踏青ai 人妖，又称春游，古时还叫探春、寻春，指的是春天到田野去游玩，这个习俗由来已久。

早在先秦技术已蔚然成风，后生男女换上春装，倾情相约，踏青赏景，探询春天，祈求幸福。

早春时节，宋代词东谈主王不雅出门踏青时，看到天气的变化以及密斯们的踏青活动，轰动了他的滔滔词情，于是提笔写下了这首《庆清朝慢·踏青》。

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《庆清朝慢·踏青》

王不雅〔宋代〕

调雨为酥，催冰作念水，东君分付春还。

何东谈主便将轻暖，刺破残寒。

合伙踏青去好，平头鞋子小双鸾。

烟郊外，望中秀色，如有继续。

晴则个，阴则个，饾饤得天气，有很多般。

须教镂花拨柳，争要先看。

不谈吴绫绣袜，香泥斜沁几行斑。

东风巧，尽收翠绿，吹在眉山。

这首词的粗莽是：

春神东君打发春回地面，细雨成酥，寒冰化水。

又是谁用轻暖斥逐了尚未消尽的寒意？照旧穿戴鞋面绣有双鸾的拈花鞋，一齐合伙田野踏青去好。

在烟雾满盈的郊野，看到的优好意思的粗野均在或隐或现中。

天瞬息晴，一会阴，晴晴阴阴间杂着，变幻无穷。撩动花儿，拨弄柳丝，不甘人后。

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一不谨防脚置身泥淖里，泥浆得罗袜斑雀斑点，惹得密斯们紧锁眉黛，

正是乖巧的春风，收尽满川翠绿，齐吹到她们的眉毛上。

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这首词咏踏青，调雨、催冰，将轻暖，刺破残寒，将春意所有赋予动态，走漏出当然的畅通和春情生息的经过。

接着写踏青。平头鞋子小双鸾，凸起踏青主题的主要描摹对象，将踏青女士们融入烟郊似有似无的秀色中。

雨润如酥，冰霜消融，这一切走漏出春天来了!

“酥”，酥油，形容春雨的珍爱。也暗示出春雨绵绵，有一种滑腻感。

词东谈主说这春雨飘洒，冰融为水，是东君的“分付”。古称司春之神为东君。

残寒去了，轻暖来了，照旧“东君分付”的效能，但用“何东谈主”的问语，似更亲切。

在层层的铺叙下出现东谈主物：趁着轻暖的天气，密斯们穿戴绣有鸾凤的鞋子，合伙到郊外去了。

这时他们看到的是： “望中秀色，如有继续。”这里总括阳春烟景为“秀色”，既简练，化用诗文句尤不见陈迹。

过片三句应用白话，无邪地状貌出天气的变化，开朗而挑升趣。

阴晴不定的天气喻示着密斯们情谊的阴晴不定。

撩花拨柳的看成，写出了她们一览春色的孔殷情绪。

香泥斜沁几行斑的细节，则从侧面推崇了她们只顾看花觅柳、忘情地痛快，却一不谨防脚置身泥淖的颓落。

她们笑貌顿敛，双眉紧锁。词东谈主以东风巧，尽收翠绿，吹在眉山的比较，略带意思意思地写出了密斯们刹那间无语的情态。

全词在铺叙与描摹的手段、手法上继承和发展了柳永的艺术推崇样子，而在实质上又富饶生计气味，读来令东谈主焕然一新。

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